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martes, 13 de diciembre de 2016

La hacienda de Solís


LA HACIENDA DE SOLÍS
Municipio de Villa de Guadalupe, SLP


El fenómeno mediático en redes sociales casi finalizando 2016 en torno a la fiesta de cumpleaños de Rubi Ibarra (también escrito como Ruby o Rubí), la quinceañera que por varios días fue la más famosa de México y del mundo, que es originaria de La Joya, una comunidad aledaña a la hacienda de Solís en el municipio de Villa de Guadalupe, de cierto modo ha puesto mi nombre casi a su lado, pues en muchas notas periodísticas sin fondo que sólo cubren la nota por cubrirla y refieren la gran fiesta de XV años a celebrarse el 26 de diciembre mencionan al “historiador” Homero Adame que sobre la hacienda dice “bla, bla, bla”.
     Ignoro por qué me citan sólo a mí cuando muy de soslayo hablan de la mencionada y poco conocida hacienda, pero ha de ser porque tal vez sólo yo he publicado algo sobre ella en Internet (en libros no soy el único). Total, para sacar provecho de este fenómeno mediático que incluso ha sido abordado en diarios o sitios virtuales británicos (BBC), franceses (Le Monde), italianos (Corriere de la Sera) y otros en idiomas que desconozco, qué mejor oportunidad para divulgar algo más en torno a la hacienda de Solís, en cuya capilla dedicada a la Virgen de Guadalupe se llevará a cabo la misa de 15 años de Rubi (aunque ahora se dice que la fiesta será en Laguna Seca, otra ex hacienda cercana, en el municipio de Charcas).
     Mucha gente conoce mi nombre porque éste es uno de mis blogs y me han leído ya sea en libros publicados en formato papel o porque han buscado alguna leyenda, algo sobre tradiciones mexicanas o sobre las cabañuelas que he subido a la red. Debo aclarar que Homero Adame no es historiador de formación, como mencionan algunos periódicos y sitios de Internet, sino un aficionado de la historia, o mejor dicho, algo así como historiador de campo porque tengo el insaciable apetito de viajar a lugares poco visitados, platicar con los lugareños, escuchar sus historias y luego, con su venia, publicarlas en mis libros. (Tampoco soy neoleonés ni potosino, aunque he pasado muchos años de mi vida en ambos estados; and enough is enough.)
     Sobre la hacienda de Solís he publicado fragmentos de historia y algunas historias y leyendas en dos de mis libros: La ruta menos conocida de Miguel Hidalgo – historia oral en el Altiplano Potosino (2010) y en Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyendas, Grandes latifundios virreinales. Tomo I. (2012). También la he mencionado en otros libros de leyendas que hablan sobre una magnífica y sobrenatural sierpe de siete cabezas.
     Para ustedes que se interesan en este tipo de historia o microhistoria, comparto fragmentos de lo ya publicado sobre esta hacienda de Solís en los libros citados:


El libro de Haciendas del Altiplano, tomo 1 se puede conseguir a través de Amazon, tanto en formato digital (KIndle) como impreso. Búscalo en este enlace:

https://www.amazon.com.mx/Haciendas-Altiplano-Historia-leyendas-Tomo/dp/607005721X/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=



viernes, 2 de diciembre de 2016

Hacienda de Illescas, SLP


La información aquí presentada de historia oral sobre la hacienda de Illescas, así como la leyenda de la Virgen de Guadalupe, es un pequeño ejemplo de lo que fue publicado en el libro Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyenda(s). Tomo I. Grandes latifundios virreinales, de Homero Adame. Dicho libro se puede conseguir a través de Amazon tanto en formato digital (Kindle) como en formato impreso.

miércoles, 30 de noviembre de 2016

Recuerdos de la nieve


"Recuerdos de la nieve" es un cuento escrito por Homero Adame que fue publicado en la revista potosina Poramoralarte, en su número 74 de enero de 2011.

sábado, 8 de octubre de 2016

El toro negro en el panteón - leyenda de Montemorelos, Nuevo León



Esta leyenda fue escuchada en Nogalitos, una comunidad perteneciente al municipio de Montemorelos, N.L. y se publicó originalmente en el libro Mitos, cuentos y leyendas regionales, tradición oral de Nuevo León, de Homero Adame, por Ediciones Castillo, 1998.

En 2022, Homero Adame publicó Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur, libro cuyos antecedentes son Leyendas, relatos, costumbres y tradiciones de Nuevo León (Ed. Font. 2005), Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León (Ed. Font. 2005) el cual fue, a su vez, una edición corregida, aumentada y mejorada de Mitos, cuentos y leyendas regionales – tradición oral de Nuevo León, originalmente publicada por Ediciones Castillo en 1998.


Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur
 (Guadalajara. 2022) contiene exclusivamente relatos de doce municipios neoleoneses, seis de ellos ubicados en la Región Citrícola y, otros seis, en la Región Sur. Está compuesto por tres capítulos: 1. Mitos, 2. Cuentos y 3. Leyendas; este último subdivido por épocas y temas: a) Leyendas con contenido prehispánico, b) Leyendas coloniales de santos y vírgenes, c) Leyendas de aparecidos y fantasmas, d) Leyendas de brujas y curanderos, e) Leyendas de cementerios y f) Leyendas de tesoros. Más aún: en este tratado el autor presenta cada relato recreando el habla de zonas rurales y serranas de Nuevo León, donde se usa un lenguaje sencillo, pero con vocablos y locuciones poco comunes o desconocidas en otras regiones del país o en las urbes.

Cabe destacar que más allá del relato, Homero Adame analiza el contenido de cada leyenda y encuentra simbolismos, hierofanías, elementos teogónicos del pensamiento desde el tiempo mítico y, de tal modo, sitúa a estas regiones neoleonesas en el contexto de la mitología universal.

La aclamada obra Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur, está disponible en librerías y también en Amazon, tanto en formato digital (Kindle) como en formato impreso o formato papel.

https://www.amazon.com.mx/Mitos-cuentos-leyendas-Nuevo-Le%C3%B3n/dp/6072930409/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=


viernes, 2 de septiembre de 2016

Miguel Hidalgo en su paso por Salinas, SLP



Esta información y mucha más de oralidad fue publicada en el libro La ruta menos conocida de Miguel Hidalgo, de Homero Adame, SLP 2010; libro basado en investigaciones de campo que el autor hizo en toda la ruta por donde Miguel Hidalgo, Ignacio Allende y otros próceres de la Independencia pasaron en su trayecto por tierras ahora potosinas, del Altiplano, en aquel entonces conocidas como Intendencia de San Luis Potosí. En este ejemplo se habla sobre la historia relacionada con Salinas de Hidalgo, SLP.

lunes, 8 de agosto de 2016

La Virgen de la Purísima Concepción y las brujas de Albarcones





ALBARCONES

Ubicación:                 Albarcones.
Municipio:                Doctor Arroyo, Nuevo León.
Giro económico:      agrícola y ganadero; también ixtlero durante su última etapa
                                    como hacienda antes de la repartición ejidal.
Distancias:                340 km de Monterrey.
                                     km al suroeste de la cabecera municipal.

Nota: algunos textos y mapas la escriben como Albercones, mientras que en documentos antiguos se escribía con v, Alvarcones. Se dice que el nombre de Albarcones se refiere a extensión (¿de abarcar?). Erróneamente se escribe también como Albercones bajo la creencia de que había muchas albercas o pozas, lo cual es incorrecto porque esta región es muy árida y existían pocos aguajes.

Información tomada del libro Haciendas del Altiplano, historia(s) y leyendas. Tomo I. Grandes latifundios virreinales que se puede adquirir a través de la tienda de Amazon, en este enlace:

Haciendas del Altiplano en Amazon tomo 1


Cabe añadir que en 2022, Homero Adame publicó Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur, libro cuyos antecedentes son Leyendas, relatos, costumbres y tradiciones de Nuevo León (Ed. Font. 2005), Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León (Ed. Font. 2005) el cual fue, a su vez, una edición corregida, aumentada y mejorada de Mitos, cuentos y leyendas regionales – tradición oral de Nuevo León, originalmente publicada por Ediciones Castillo en 1998.


Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur
 (Guadalajara. 2022) contiene exclusivamente relatos de doce municipios neoleoneses, seis de ellos ubicados en la Región Citrícola y, otros seis, en la Región Sur. Está compuesto por tres capítulos: 1. Mitos, 2. Cuentos y 3. Leyendas; este último subdivido por épocas y temas: a) Leyendas con contenido prehispánico, b) Leyendas coloniales de santos y vírgenes, c) Leyendas de aparecidos y fantasmas, d) Leyendas de brujas y curanderos, e) Leyendas de cementerios y f) Leyendas de tesoros. Más aún: en este tratado el autor presenta cada relato recreando el habla de zonas rurales y serranas de Nuevo León, donde se usa un lenguaje sencillo, pero con vocablos y locuciones poco comunes o desconocidas en otras regiones del país o en las urbes.

Cabe destacar que más allá del relato, Homero Adame analiza el contenido de cada leyenda y encuentra simbolismos, hierofanías, elementos teogónicos del pensamiento desde el tiempo mítico y, de tal modo, sitúa a estas regiones neoleonesas en el contexto de la mitología universal.

La aclamada obra Mitos, cuentos y leyendas de Nuevo León. Regiones Citrícola y Sur, está disponible en librerías y también en Amazon, tanto en formato digital (Kindle) como en formato impreso o formato papel.

https://www.amazon.com.mx/Mitos-cuentos-leyendas-Nuevo-Le%C3%B3n/dp/6072930409/ref=tmm_pap_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=&sr=




lunes, 6 de junio de 2016

Leyendas huastecas de muertos




Esta leyenda 
tének o huasteca del hombre que no creía en la Fiesta de Todos los Santos fue escuchada y recopilada en Tampamolón, SLP. Es una de las muchas que fueron publicadas el 2007 en el libro Mitos, relatos y leyendas del estado de San Luis Potosí, de Homero Adame. Secretaría de Educación del Estado y Secretaría de Cultura. San Luis Potosí.


En 2023, el autor hizo una segunda edición con un diseño editorial diferente, con correcciones y mejoras a la original y añadió historias inéditas.


El libro está disponible en librerías potosinas como Ochoa y Española. En Monterrey: en la librería Publi-Arte, en Calzada Vasconcelos de San Pedro Garza García.


También está disponible en Amazon para formato impreso:

https://www.amazon.com/dp/6072949789

Y en Kindle, para formato electrónico:

https://www.amazon.com.mx/dp/B0CV4S78Q9

martes, 17 de mayo de 2016

De cuando el De Efe dejó de existir para convertirse en CDMX




En este relato lleno de sarcasmo y de realismo (o "surrealismo trágico", como Homero Adame lo dice) el autor nos ofrece una acuarela de la burocracia mexicana, plasmada en un momento histórico a partir de cuando el Distrito Federal dejó de existir para convertirse en CDMX, el estado número 32 de la República Méxicana. Y en lo que parece ser una crisis existencial de "dónde nací, cuál es mi nacionalidad o mi ciudad natal, quién soy", deja en entredicho cuál es la capital mexicana, toda vez que un estado per se no suele ser capital de un país.

jueves, 5 de mayo de 2016

Leyendas oaxaqueñas: la Matlazigua


Esta versión de la leyenda de la Matlazigua proviene de Tlaxiaco (del náhuatl Tlachquiauhco: “En el lugar de la lluvia del juego de pelota”), que es una población ubicada en la Región Mixteca de Oaxaca. De acuerdo con investigaciones arqueológicas, ha tenido asentamientos humanos desde el año 400 a. C. Fue conquistada por los españoles Pedro de Alvarado y Francisco de Orozco entre 1521 y 1522 y la evangelización dio inicio en 1548. Se le concedió el título de villa el 1° de octubre de 1852.

Este libro se puede adquirir en cualquier librería o directamente en las sucursales de Editorial Trillas, o bien, pedirse a través de la tienda en línea siguiendo este enlace:

Para más información sobre el libro y su contenido, sigue este enlace:

miércoles, 13 de abril de 2016

Mitos y leyendas oaxaqueñas: Maldiciones y naguales



MALDICIONES Y NAGUALES
Leyenda de Ocotlán de Morelos, Oaxaca

De donde yo vengo, de un rancho donde vive mi abuelita y vivían mis tíos, dicen que hay brujas y también brujos de esos que les llaman «cuervos» y que también pasan cosas muy extrañas –anticipa Cynthia C. Peralta, una estudiante radicada en Matehuala, S.L.P.

Cuentan en mi familia que como mis abuelitos eran de descendencia española y tenían las creencias cristianas, cuando compraron el rancho les pasaban cosas raras y entonces contrataron a una persona para que hiciera una curación a ese lugar, o sea que hizo una limpia. Pero nada se arregló porque los brujos de allá son muy poderosos y las cosas en el rancho seguían mal.

No sé cómo estuvo, pero parece que a mis abuelitos no les gustó la manera cómo esa persona estaba haciendo la curación porque les dijo que había como una maldición o algo así y no le creyeron; así que le dijeron que mejor no siguiera haciendo la curación. Pasaron varios años y en noviembre de 2003 a un familiar lo mataron muy feo y nadie supo quién lo mató; nada más supieron que le echaron ácido muriático y dicen que su muerte fue muy fea. Luego mi abuelito murió, pero tampoco supieron de qué; y al poco tiempo otro primito murió y nadie supo de qué. Y después, el hijo del familiar que habían matado con ácido muriático murió de un virus muy raro y ese es el único que sí supieron que era de un virus, pero los médicos no se podían explicar el tipo de virus porque no había casos similares en esos rumbos. (Leyenda encontrada en un blog de Homero Adame.)

Todos suponen que esas maldiciones tienen que ver con los brujos que allá les dicen «cuervos» y también les dicen «naguales». (Leyendas de Homero Adame.)

Cuentan que allá en Ocotlán a los perros les ponen collarcitos de alambre como protección porque dicen que si se los quitan los empiezan a ahorcar los espíritus hasta que se mueren los pobres perros. Y así son las tradiciones, pues la gente lo mismo hace con las casas, las protegen pintándolas con una cruz para que no se metan los naguales y traigan desgracias a la gente.

Notas:
1. la foto del Palacio Municipal fue tomada de Fotolog LUISENRIMURCIO. Que el enlace sirva de crédito y agradecimiento a su creador.
2. la imagen de los cuervos fue tomada del blog El tiempo es breve. Que el enlace sirva de crédito y agradecimiento a su creador.